第一章 觀妙章
道，可道，非常道。名，可名，非常名。無名，天地之始。有名，萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲而觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
【全譯文】
宇宙大自然及其運化規律就是道，人們可以認知宇宙大自然，運用其規律，字宙中所有的事物都是運動著的，不是永久不變的；萬物的起源就是「有」的開始，出現了「有」，就可以將其命名，但「有」也不是永久不變的。
萬物的本原是無名的，它也是天地最原始的根源，當給它命名了之後，就有了揭示萬物演化的程序。所以我們要用沒命名之前的狀態，也即無窮無盡的無限廣闊的修為境界去追溯宇宙的無名本原；要用有為的意境去觀察揭示命名了以後的有序的事物精微變化狀況。
妙和徼這兩者都由宇宙本原而出，但是為了表示它的規律與程序，所以名稱並不相同，而對它的整體卻可以共同稱之為玄。當事物的本原與變化與另外事物（或另外空間）的本原與變化產生融合與裂變的時候，就是產生萬物的總根源。
分段譯文及解析：
【原文】
道，可道，非常道。
【譯文】
宇宙大自然及其運化規律就是道，人們可以認知宇宙大自然，運用其規律，宇宙中所有的事物都是運動著的，不是永久不變的。
【解析】
「道，可道」就是：任何人都可以遵循著自然規律做事情，包括修練自己的身體與大自然合一。每一個人都可以順應規律、運用規律。而「非常道」中的「常」原本是「恆」字，「非常道」就是：規律是可以演化的，不是一成不變的。要以變化的思想看待道。
【原文】
名，可名，非常名。
【譯文】
萬物的起源就是「有」的開始，出現了「有」，就可以將其命名。但「有」也不是永久不變。
【解析】
「道」所運化的萬物，就要給其命名，因為這樣才可以有序的揭示道的規律，進而應用它。而「非常名」中的「常」也是「恆」字，「非常名」就是：名也是可以變化的，不是永恆不變的。如命名產生「人」的名詞後，即可變化「男人」、「女人」…，以「人」為本質的變化名詞。
【原文】
無名，天地之始。有名，萬物之母。
【譯文】
萬物的本質根源是無名的。它也是天地最原始的根源。當給它命名後，就有揭示萬物演化的程式。
【解析】
一切事務都是在「道」中的，道是無窮無盡的，無名的，它創造了天地。當給事物命名了之後，向後演化的無窮無盡的事物就都有了自己的專用名稱。由於有了原始的命名，才有以後各種名稱的演化，所以原始者被稱為萬物之母。
原文網址：https://kknews.cc/culture/988ypqq.html
留言列表
